«Субъект и Система», лекция вторая

Вступить в клуб
А. Фурсов
Во второй лекции цикла "Субъект и Система" Андрей Фурсов рассматривает понятие идеологии, как формы духовной организации. Сегодня на развилке земной цивилизации, когда под вопросом дальнейшее существование институтов государства, частной собственности, семьи, так же происходит кризис основных исторически сложившихся идеологий — консервативной, либеральной и марксистской...

Опубликовано 23.05.2021

смотрели 4.4 тыс.
28 комментариев
Сортировать по: Дате Популярности
Смотреть полные версии видео и оставлять
комментарии могут только члены клуба, оплатившие взносы
    • Никита
      10.07.2021 20:56
    • С прошедшим днём рождения!
      Благодарю за вашу неоценимую работу!
      Здоровья вам и долголетия!
      Читать полностью
    • Beobachter
      12.06.2021 17:29
    • Андрей Ильич, не могли бы вы составить указатель книг, которые, скорее всего, будут охватывать ваши знания и аналитический метод? Сформулировать очень вульгарно: Что делать, чтобы получить диплом в школе Андрея Ильича?
      Читать полностью
    • Сергей-Юрьевич
      28.05.2021 16:19
    • Хотелось бы знать, насколько правильно я понял то, что
      сказал уважаемый Андрей Ильич Фурсов:

      -       
      Интерес (в системе капиталистических отношений) –
      социальный институт, покоящийся на силе соблазна потребителя;

      -       
      С установлением реальности капиталистических
      отношений появляется институционально оформленная Истина, исходящая от Интереса,
      который набрал силу системообразующей величины;

      -       
      Все форматы идеологий в системе
      капиталистических отношений тонированы материальной составляющей Интереса и
      затенённой составляющей субъектного влияния на интерес социальной значимости;

      -       
      «Слой, пленённый идеологией, не может видеть мир
      иначе, чем ему она предписывает». И по мере оглупления средствами идеологического
      давления оглупляет смыслы понятий, “млека” для окормления общества. Светские
      идеологические формы повторяют путь церквей;

      -       
      Из рассуждений об особенностях свойств ренты при
      капитализме получил понимание качественного различия капиталистических форм
      отношений и законченного по смыслу социализма: аналитика выявила нематериальную
      составляющую интереса капиталиста, а именно, тягу к увеличению собственного
      достоинства (к аристократизму и отдалению от эксплуатируемых). Потому считаю теоретическую
      законченность идеи социализма придаст отказ от демократии (передоверие права на
      принятие социально значимых управляющих решений третьим лицам) в пользу прямого
      участия граждан в управлении по УЖЕ ОТРАБОТАННЫМ И АПРОБИРОВАННЫМ СОЦИАЛЬНЫМ
      ТЕХНОЛОГИЯМ (надо же куда-то с пользой применить цифровизацию и искусственный
      интеллект).
      Читать полностью
    • Сергей-Юрьевич
      28.05.2021 16:18
    • Хотелось бы знать, насколько правильно я понял то, что
      сказал уважаемый Андрей Ильич Фурсов:

      -       
      Интерес (в системе капиталистических отношений) –
      социальный институт, покоящийся на силе соблазна потребителя;

      -       
      С установлением реальности капиталистических
      отношений появляется институционально оформленная Истина, исходящая от Интереса,
      который набрал силу системообразующей величины;

      -       
      Все форматы идеологий в системе
      капиталистических отношений тонированы материальной составляющей Интереса и
      затенённой составляющей субъектного влияния на интерес социальной значимости;

      -       
      «Слой, пленённый идеологией, не может видеть мир
      иначе, чем ему она предписывает». И по мере оглупления средствами идеологического
      давления оглупляет смыслы понятий, “млека” для окормления общества. Светские
      идеологические формы повторяют путь церквей;

      -       
      Из рассуждений об особенностях свойств ренты при
      капитализме получил понимание качественного различия капиталистических форм
      отношений и законченного по смыслу социализма: аналитика выявила нематериальную
      составляющую интереса капиталиста, а именно, тягу к увеличению собственного
      достоинства (к аристократизму и отдалению от эксплуатируемых). Потому считаю теоретическую
      законченность идеи социализма придаст отказ от демократии (передоверие права на
      принятие социально значимых управляющих решений третьим лицам) в пользу прямого
      участия граждан в управлении по УЖЕ ОТРАБОТАННЫМ И АПРОБИРОВАННЫМ СОЦИАЛЬНЫМ
      ТЕХНОЛОГИЯМ (надо же куда-то с пользой применить цифровизацию и искусственный
      интеллект);

      «сейчас консерватизм двигают социокультурные факторы»
      - увлечение термином «фактор» режет слух технаря. «Фактор» привычно интерпретируется
      как «коэффициент» в отличие от, к примеру, «параметр» функции. У одной и той же
      функции может несколько переменных (параметров), каждая из которых имеет целый
      диапазон «факторов». Лучше, думаю, почаще применять такие понятия, как «Сила», «Отношения»
      (в смысле функции). А.И. ведёт крайне сложный уровень анализа и понимания, а
      терминологическая точность будет только играть на пользу.
      Читать полностью
    • Сергей-Юрьевич
      28.05.2021 16:14
    • Хотелось бы знать, насколько правильно я понял то, что
      сказал уважаемый Андрей Ильич Фурсов:

      -       
      Интерес (в системе капиталистических отношений) –
      социальный институт, покоящийся на силе соблазна потребителя;

      -       
      С установлением реальности капиталистических
      отношений появляется институционально оформленная Истина, исходящая от Интереса,
      который набрал силу системообразующей величины;

      -       
      Все форматы идеологий в системе
      капиталистических отношений тонированы материальной составляющей Интереса и
      затенённой составляющей субъектного влияния на интерес социальной значимости;

      -       
      «Слой, пленённый идеологией, не может видеть мир
      иначе, чем ему она предписывает». И по мере оглупления средствами идеологического
      давления оглупляет смыслы понятий, “млека” для окормления общества. Светские
      идеологические формы повторяют путь церквей;

      -       
      Из рассуждений об особенностях свойств ренты при
      капитализме получил понимание качественного различия капиталистических форм
      отношений и законченного по смыслу социализма: аналитика выявила нематериальную
      составляющую интереса капиталиста, а именно, тягу к увеличению собственного
      достоинства (к аристократизму и отдалению от эксплуатируемых). Потому считаю теоретическую
      законченность идеи социализма придаст отказ от демократии (передоверие права на
      принятие социально значимых управляющих решений третьим лицам) в пользу прямого
      участия граждан в управлении по УЖЕ ОТРАБОТАННЫМ И АПРОБИРОВАННЫМ СОЦИАЛЬНЫМ
      ТЕХНОЛОГИЯМ (надо же куда-то с пользой применить цифровизацию и искусственный
      интеллект);

      «сейчас консерватизм двигают социокультурные факторы»
      - увлечение термином «фактор» режет слух технаря. «Фактор» привычно интерпретируется
      как «коэффициент» в отличие от, к примеру, «параметр» функции. У одной и той же
      функции может несколько переменных (параметров), каждая из которых имеет целый
      диапазон «факторов». Лучше, думаю, почаще применять такие понятия, как «Сила», «Отношения»
      (в смысле функции). А.И. ведёт крайне сложный уровень анализа и понимания, а
      терминологическая точность будет только играть на пользу.
      Читать полностью
    • LIG
      27.05.2021 20:53
    •  
      Читать полностью
    • LIG
      27.05.2021 21:48
    • Спасибо, Андрей Ильич, прослушала лекцию на одном дыхании.
      Читать полностью
    • Сергей-Юрьевич
      27.05.2021 13:16
    • Это очень правильно подмечено, что идеологии несут на себе отпечаток обстоятельств, при которых сформулировали тот или иной вариант. "Эпохи в большей степени ключи к системам идей, чем последние к эпохам".
      Если раньше производственные отношения были продуктом интересов материальных по сути, то посткапитализм открыл дорогу (материализовал путь) духовным силам. А из этого следует, что перспективы будущего читаются через историю субъектных начала, как они стали силой в масштабе геополитики. В таком случае изучение их свойств даёт ключ к блокированию, к решениям об отстройке от их влияния. Вновь прибывший на поле боя обладает большей степенью манёвра.
      Читать полностью
    • Фируза
      27.05.2021 08:46
    • Прослушала лекцию два раза. Буду слушать еще наверное несколько раз. Информация очень концентрированная, при каждом прослушивании открывается то, что при предыдущем усвоении не было для себя отмечено. Видно, что Андрей Ильич проработал огромный теоретический пласт, переработал его так, чтобы слушателям было просто его воспринимать и усваивать. Это огромный труд, и не у всех такое получается. Жду продолжения цикла лекций по этой тематике. Спасибо большое, очень интересный материал.
      Читать полностью
    • Дмитрий
      25.05.2021 20:42
    • Очень плотная подача материала))) надо потрудиться
      Читать полностью
    • Николай
      25.05.2021 14:53
    • СТРАШНО ЖАЖДУ ЖИТЬ Я СТРАШНО:  перейти
      Читать полностью
    • Константин (Враг хорошего)
      25.05.2021 10:06
    • из идеологии сделали что-то - фундаментальное и базовое, между тем, как - фундаментальное и базовое, это - мировоззрение человека, т.е. система вер человека о том, «как всё устроено и почему это так», из чего СЛЕДУЕТ очень много чего ещё.
      так вот - только в тот момент, как все эти следствия стало возможно «монетизировать» - вот только тогда и появилась «идеология», суть — "принуждение к мировоззрению".

      идеология - это принуждение к мировоззрению, с целью его монетизации.

      а вовсе не что-то - отдельное и краеугольное...
      это раз.

      а два - это то, что идеологии - это вещь сугубо социальная, и поэтому - и классифицировать их нужно именно - с социальной точки зрения, и тогда выходит, что в природе их существует - если по самому большому счёту - только ДВЕ категории (вида, класса, типа, направления, итп), т.е. — либо идеологии ведут - в индивидуализм («выживу, потому что я сильный»), либо — в коллективизм («выживем вместе»).
      а идеология «ничего не будем менять» - это идеологический муляж, типа «стою на эскалаторе, никуда не двигаюсь» - папанинцы...
      те, кто тратят силы на то «чтобы ничего не менялось» - тратят их впустую.
      «ждут бывало с юга, глядь - ан, с востока лезет рать»,
      т.е. — глупцы.
      все прочие сорта идеологий - просто прикрывают движение - либо в одну социальную сторону, либо в другую.

      но в корне человека лежит - только и именно - вера, первый видимый уровень которой и есть - мировоззрение.
      итд
      Читать полностью
    • Елена
      24.05.2021 23:47
    • Вопрос! Просьба осветить историю про Катю Лычеву и Саманту Смит - известные фигуры во времена Горбачева
      Читать полностью
    • Николай
      24.05.2021 00:01
    • Я всем этим хочу сказать, что возможно из рассмотрения выпадает третий источник развитие - социальная самоорганизация, которая, правда, возможна только при тоталитарном диктате самодисциплины. Старообрядческие заводы и сталинские артели - могут служить примерами таких организаций. Может включите в курс лекцию по принципам построения таких структур... ?
      Читать полностью
    • kirill
      23.05.2021 23:46
    • Подскажите где первая лекция?
      Читать полностью
    • Николай
      24.05.2021 00:03
    • На главной странице:  перейти
      Читать полностью
    • Николай
      23.05.2021 23:45
    • Здравствуйте, Андрей Ильич. Присоединяюсь к поздравлениям. Дай вам Бог исполнить всё задуманное и свыше.
      Но позвольте задать вопрос: Разве точка развилки в изменениях? Разве нет ещё глубже разницы в самом источнике развития системы? Ну например в капитализме - атомизация общества (разделяй и властвуй) в восточном консерватизме наоборот - диктаторская консолидация.... ведь если посмотреть с этой точки зрения, то система капитализма получает переемственность от феодализма и рабовладения через смену объекта разделения (раба вырывали из племени, крепостные разделялись за счёт прекращения взаимоотношений между деревнями, вплоть до налогов за выезд в другую область, современный капитализм вырывает человека из деревни в город, а из городской семьи, в отдельную хрущёбу, ломая общность людей и оставляя каждого наедине с проблемами), так же весь восток от египта до китая можно объединить в одну мега-группу сторонников объединения производительных сил (не даром египет называют родиной глобализации). Тогда совершенно очевидное место занимает "азиатский способ производства" - от тысяч рабов, строящих пирамиды, до тысяч индийских ткачей, обшивающих полмира за счёт самодельных ручных прялок, и суперсовременных китайских заводов, с тысячами копеечных станков, вроде ручного намотчика проволоки, производящих электродвигатели и трансформаторы для всех возможных бытовых устройств. Консерватизм совершенно необходим в подобном обществе - такую тонкую настройку подчинённости большинства меньшинству, которая необходима при АСП невозможно воссоздать, если изменения будут восприниматься позитивно, но так же капсистему не возможно запустить, если рабы/рабочие не научатся принимать изменения как неотвратимость.
      Читать полностью
    • Сергей
      23.05.2021 19:10
    • Люблю лекции, коьорые надо переслушать 2-3 раза. Плотность знания - потрясающая! Благодарю
      Читать полностью
    • Мариям
      23.05.2021 18:43
    • Да, традиционные ценности человека, его духовные ценности сейчас только удаётся поддерживать богатым людям, ведь только они могут позволить себе жениться, рожать детей, а бедные хоть бы себя прокормить могли... И мужики, если и женятся, то по расчёту.
      Читать полностью
    • Юрий
      26.05.2021 10:20
    • Узко, да и малодостоверно...
      Читать полностью
    • Jay
      23.05.2021 17:56
    • Я вот могу 2 дня медитировать на "овеществленный труд, реализующий себя как самовозрастающая сущность" только (надеюсь правильно повторил)
      Читать полностью
    • Alexander
      23.05.2021 17:54
    • Милостивый государь, а как Вы рассматриваете отношение понятий идеология и форма общественного сознания (к последней прежде относили и политику, и право, и этику, и эстетику, и религию, и науку, и философию)? Является ли идеология формой общественного сознания Нового и Новейшего времени или это совершенно отдельная инновация?
      Читать полностью
    • Jay
      23.05.2021 17:45
    • Всем привет, сложно для понимания,
      слишком тезисное изложение, как будто лекция краткое изложение - такие лозунги, где каждое слово гипер сслыка, мое мнение, чтобы понимали такие дебилы как Я, а таких 80%, мое мнение, лучше бы эту передачу сделать в виде интервью с Перетолчиным, например, два по 1,5 часа
      Читать полностью
    • Makakesh
      25.05.2021 03:11
    • "Как только в 1915–1916 гг. был выбит старый офицерский корпус, рухнула армия, а вместе с ней — самодержавие, государство. Заменить офицеров как персонификаторов модального типа личности (а его нужно-то 7–8% населения) оказалось некем. В 1941 г. был выбит довоенный офицерский корпус, рухнула армия, потеряв миллионы пленными. Но уже через полгода другой, вновь созданный офицерский корпус, другая армия нанесли поражение вермахту под Москвой: в 1930-е годы был создан тот самый модальный тип личности, советский человек, который и вышел победителем в войне, расписавшись на рейхстаге." (А. Фурсов)
      Та не переживай надо то, чтобы 7-8% поняло. А тут целых 20% пффф
      Читать полностью
    • Светлана
      23.05.2021 15:32
    • Андрей Ильич, спасибо, что делитесь знаниями.
      Читать полностью
    • MrAnton
      23.05.2021 15:32
    • А либертерианство это по вашей классификации - консерватизм?
      Читать полностью
    • Дмитрий
      23.05.2021 10:32
    • "Служу трудовому народу" - нельзя представить более достойной фразы. Отрадно и закономерно, что эта фраза родилась в советской стране. С юбилеем Вас, Андрей Ильич! Долголетия и творческих успехов!
      Читать полностью

Поддержать канал

  • Номер карты Сбербанка: 4276 3801 5875 8230
  • Яндекс.Деньги: 410012695356638
  • PayPal: fef-andrey@yandex.ru
  • Ссылка для мгновенного перевода на Яндекс.Деньги с любой банковской карты: